Begründer: Ramón Martínez López- 2013- 250 €

Srimati Radharani ist die Höchste Göttin. Sie wird meistens mit Lord Krishna gesehen. Es wird beschrieben, dass sie die Haupt-Mitarbeiterin und Devotee von Lord Krishna ist und die oberste aller Göttinnen.

Ihr Name bedeutet, dass sie die hervorragendste Anbeterin von Lord Krishna ist. Sie ist jedoch auch eine Erweiterung der Energie des Herrn. Da sie auch eine Erweiterung von Krishna ist, ist sie der weibliche Aspekt Gottes. Daher ist Gott in der Tradition von Gaudiya Vaishnava sowohl männlich als auch weiblich. Sie sind eins, aber Krishna dehnt sich um der göttlich liebenden Spiele willen in zwei aus, Er selbst und Radharani. Wenn sie eins blieben, dann gibt es keine Beziehung, es gibt keine Zeitvertreibe und es kann keinen dynamischen Liebesaustausch geben.

Srimati Radharani ist die Quelle der anderen Göttinnen. So wie Lord Krishna die Quelle aller anderen Manifestationen und Inkarnationen Gottes ist, ist Radharani die Quelle aller Ausdehnungen der Energien Gottes – der Shaktis oder anderer Göttinnen.
Somit sind Vishnu, Rama und sogar Shiva alle Erweiterungen des einen höchsten Wesens, Krishna, und in ähnlicher Weise sind Lakshmi, Sita und sogar Durga alle Erweiterungen dieser höchsten weiblichen Form Gottes, Radharani.

Es wird erklärt, dass es drei Arten von geliebten Gemahlinnen von Lord Krishna gibt, nämlich die Glücksgöttinnen oder Lakshmis, seine Königinnen, und die Milchmädchen von Vraja, die Gopis genannt werden. Alle gehen von Radharani aus. Die Lakshmis sind teilweise Manifestationen oder vollständige Teile von Srimati Radharani, während die Königinnen in Vaikuntha und in Dvaraka Widerspiegelungen ihres Bildes sind. Die Vraja-Devis oder Gopis sind ihre Erweiterungen und helfen bei der Zunahme von Rasa oder den göttlichen Liebesspielen. Unter ihnen gibt es viele Gruppen mit unterschiedlichen Gefühlen und Stimmungen, die Lord Krishna helfen, die Süße des Rasa-Tanzes und anderer Freizeitbeschäftigungen zu schmecken.

Radharani hat viele Namen entsprechend ihren Qualitäten und Eigenschaften. Einige der Namen, unter denen Radharani bekannt ist, sind:

Govinda-Anandini – Sie, die Govinda [Krishna] Freude bereitet;
Govinda-Mohini – Sie, die Govinda mystifiziert;
Govinda-Sarvasa – das Alles-in-einem von Lord Govinda;
Shiromani Sarva-kanta – das Kronjuwel aller Gemahlinnen des Herrn; und…
Krishnamayi – derjenige, der Krishna sowohl innen als auch außen sieht.

Sie ist auch als Sarva-Kanti bekannt, was darauf hinweist, dass alle Schönheit und Glanz in ihrem Körper ruhen und alle Lakshmis ihre Schönheit von ihr beziehen. Sarva-Kanti bedeutet auch, dass alle Wünsche von Lord Krishna in Srimati Radharani ruhen. So wie Lord Krishna die Welt mit Seiner Schönheit und seinem Charme verzaubert, verzaubert Sri Radha Ihn.

Deshalb ist Sie die Höchste Göttin. Sri Radha ist die volle Macht, und Lord Krishna ist der Besitzer der vollen Macht. (Cc.Adi-lila, 4.82, 84, 87-96) Somit sind die beiden nicht verschieden, wie der Sonnenschein nicht von der Sonne verschieden ist, oder wie die Energie nicht von der Energie oder Energiequelle verschieden ist.

Auf diese Weise hat Krishna ohne Radha keine Bedeutung und ohne Krishna hat Radha keine Bedeutung. Aus diesem Grund respektieren wir in der Vaishnava-Tradition immer zuerst die innere Energie des Herrn in Form von Radha, und dann den Herrn. Daher werden sie als Radha-Krishna, oder in anderen Namen als Sita-Rama, Lakshmi-Narayana und so weiter bezeichnet. Auf diese Weise sind Radha und Krishna eins, aber wenn Lord Krishna genießen möchte, manifestiert er sich als Radharani. Sonst gibt es keine Energie, in der Krishna Freude außerhalb von sich selbst erlangen kann.

Um sich selbst durch die Vermittlung von Radha zu verstehen, manifestiert sich der Herr als Lord Chaitanya, der Lord Krishna ist, aber mit den überragenden Emotionen von Radharanis Liebe zu Lord Krishna. Um seine eigene Süße vollständig zu kosten, akzeptiert der Herr die Position und die Gefühle eines Gottgeweihten. Lord Chaitanya, der vor 500 Jahren in Bengalen, Indien, auftauchte, propagierte das Singen des Hare-Krishna-Mantras als das einzige Mittel, um Radhas Liebe zu Krishna zu erfahren.

Das Hare-Krishna-Mantra lenkt die Aufmerksamkeit und Hingabe sowohl auf Radha als auch auf Krishna. Radha ist auch als Mutter Hara bekannt, was der Name Hare in der Vokativform innerhalb des Mantras ist. Wenn wir Hare Krishna singen, nähern wir uns also zuerst der inneren Kraft des Lords und bitten Radha, uns bitte in den Dienst von Lord Krishna zu stellen. Die Konzentration auf Krishna durch seinen Namen ist eine Form dieses Dienstes. Mit anderen Worten, durch Radha erlangt man leichter Krishna und dient Krishna. Dies ist der Vorteil, wenn man sich Lord Krishna durch Radharani nähert.

Die Beschreibungen der Schönheit von Radharani sind wunderbar poetisch und anschaulich. Tatsächlich kümmern sich die Bewohner von Vrindavana mehr um Radharani als um Lord Krishna. Sie wissen, dass Krishna durch Radharani beeinflusst werden kann. Sie wissen, dass Radha einen zu Krishna bringen kann. Sie ist auch die mitfühlende Natur des Herrn und daher leichter zu erreichen als zu versuchen, Lord Krishna direkt zu erreichen. Und wenn wir diese Beschreibungen von Radha lesen, ist es kein Wunder, warum sie ihr ergeben sind. Zum Beispiel wird erklärt, dass Srimati Radharani unbegrenzte transzendentale Qualitäten hat, von denen fünfundzwanzig die wichtigsten sind.

Diese beinhalten:

1 Ferneinweihung , 1 pdf Skript